PUNCTE DE VEDERE

                                    INCORUPTIBILUL                                                 

       L-am cunoscut ca om integru,daruit intru totul actului cultural.Amestecat in treburile politice,la nivel local,veninul puilor de vipera l-a ostracizat,i-a masluit elanul creator dar si mijlocul de subzistenta.

      Exigent cu sine,dar si in cultura,domnul Alexandru Parvan,muzeograf la Muzeul de Arta din municipiul Calafat,judetul Dolj,s-a preocupat-timp de un deceniu-ca aceasta institutie sa devina vie,sa functioneze la parametrii optimi,sa fie un focar de cultura,o pista de lansare pentru valori,atat cat s-a putut intr-un orasel.

      A inviat trezvia constiintelor ,a adus multa lume ,dornica de a savura esteticul si frumosul,in salile acestei institutii (o bijuterie arhitectonica-Palatul  Marincu).                                                                                                       

In salile Muzeului si-au purtat pasii multe celebritati si-au dat intalnire valori ale contemporaneitatii.Dar totul s-a naruit in ziua de 1 aprilie 2011-nu-i o pacaleala!-cand "tradat" de interese  meschine a devenit glasul celui ce striga in pustie.Poate totusi de undeva,din inaltimile de sus ale forului tutelar -Ministerului Culturii si Cultelor -se va receptiona mesajul nostru: domnul Parvan este omul de care cultura calafeteana are nevoie la momentul actual.

     Sa dam o sansa culturii nationale pana nu se va prabusi!

La data la care dl.A.Parvan a lansat volumul  "Epigrame si catrene inspirate si ilustrate de Gabriel Bratu" imi vine greu sa spun  "a fost  odata" despre incoruptibilul Parvan,am certitudinea ca va fi o alta data cand domniei sale i se va da,din nou,o sansa sa continue opera sa culturala pe care a inceput-o,sa-si ocupe pozitia spre binele si folosul comunitatii si nu numai.

SA DISTRUGEM ORIENTUL DIN NOI

"Emil Cioran zicea ca trebuie sa distrugem,cu sistem,Orientul din noi.Poate ca Orientul ne-a invatat sa ne folosim inteligenta pentru a ne gasi consolari  si cand ele sunt daunatoare pe termen lung.Poate ca Orientul ne-a dat viziune pasiva asupra vietii.Si,fara indoiala,unele apucaturi n-ar strica sa le pierdem ori sa le reprimam,Am micsora distanta dintre bascalie si ironie,intre altele.Dar ce-ar ramane din identitatea noastra dupa ce am termina de distrus Orientul din noi?Orice eroare provine dintr-o excludere,ne-a avertizat Pascal."(Octavian Paler-"Aventuri solitare",pag.164).
 ...In acest colt de plai mioritic din regiunea Oltenia,Calafatul,curiozitatea exagerata a multora fata de altii,specific olteneasca,depaseste limitele pentru secolul in care suntem.Intrebari,glaciare,uneori fara sens dar cu un scop:defaimarea."Fereste-te de intrebarile nebunesti,stiind ca ele dau prilej de cearta"sau "nu va potriviti acestui veac"ne sfatuieste Sfanta Scriptura sau Cartea Vietii.Asemenea persoane trebuie evitate sau sa nu le raspunzi provocarilor,chit ca ele pun gaz pe foc, la fel cum trebuie evitate discutiile fara capatai,sterile.Sa cautam pacea continuta in principiile de morala crestina,sa o urmam,pe cat ne sta in putinta.Prin comportamentul nostru sa nu lezam,in vreun fel,demnitatea umana,sa traim in buna intelegere cu toti semenii.Sa cautam a distruge Orientul din noi,lucrare delicata dar nu imposibila si in zilele noastre.

CENTENARUL EMIL CIORAN

          Eugen Ionescu ,Mircea Eliade,Mircea Vulcanescu,Mihail Sebastian,Emil Cioran sunt personalitati pregnante ale tinerei generatii-in deceniile trei si patru prin idei,frenezie,modalitate de expresie in jurnalistica,eseistica,literatura,marcand atitudini trasante fata de realitate,in raport cu temperamentul si structura afectiva.
          Am considerat interesante si elocvente cateva consemnari la o data la care Emil Cioran ar fi aniversat o suta de ani de la nastere:8 aprilie 2011.
         S-a nascut deci,pe 8 aprilie 1911 la Rasinari,unde tatal sau era preot.Studiile liceale in Sibiu,la Liceul "Gheorghe Lazar" .
          Intre anii 1928-1932 urmeaza cursurile Facultatii de Litere si Filozofie din Bucuresti,incheiate cu o teza despre Henri Bergson.Dupa o bursa de studii in Germania(1933-1935) a fost o vreme de un an (1936-1937) - profesor de filozofie la Liceul "Andrei Saguna" din Brasov.
          Din anul 1937,cand obtine o bursa a statului francez pentru doctorat (care-i va fi prelungita in 1938)se stabileste in Paris.
         Emil Cioran s-a inscris in randul tinerilor efervescenti.A colaborat la revistele :"Gandirea","Convorbiri literare","Vremea","Calendarul","Revista de filozofie"etc.Volumele sale s-au impus umanitatii:"Pe culmile disperarii"(Bucuresti 1934)";"Cartea amagirilor"(1936);"Schimbarile la fata a Romaniei"(1936);"Lacrimi si sfinti"(1937);"Amurgul gandurilor"(1940).
         La Paris au aparut urmatoarele carti:"Precis de decomposition"(1949);"Syllogismes de l'amertume"(1952);"La tentation d'exister"(1956);"Histoire et utopie"(1960);"La chute dans le temps"(1964);"Le mauvais Demiurge"(1969);"De l'inconvement d'etre ne"(1973);"Ecartelement"(1979);"Exercises d'admiration"(1985);"Aveux et anathemes"(1987).
        Elev al lui Nae Ionescu,Emil Cioran continua intr-un fel de eseuri filozofice si vaporoase ideile maestrului paralel cu Mircea Eliade,insa intr-un ton mai exaltat si in forma aforistica a lui Kierkegaard.